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中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)精彩阅读 中篇 刘奉文 全本免费阅读

时间:2017-01-11 09:39 /史学研究 / 编辑:陰陽
新书推荐,《中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)》是刘奉文所编写的架空历史、帝王、文学类型的小说,这本小说的主角是曹丕,吕布,孙权,书中主要讲述了:• “植,朕之同目第。朕于天下无所不容,而况植乎?骨&#x...

中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)

推荐指数:10分

作品朝代: 古代

阅读指数:10分

《中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)》在线阅读

《中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)》精彩预览

• “植,朕之同目第。朕于天下无所不容,而况植乎?骨,舍而不诛这当然是给曹植和兄们看的。从那以,曹植也自省之,他削爵归国之,令人把灌均所上奏他犯法的奏章,及三台九府所奏他的“劣迹”和曹丕下的诏书各写一通,做为座右铭,置于床头,朝夕讽咏,以自警戒。·129

• 围棋桌上布杀机曹一共有二十五个儿子,其中有十余名史书上写着早薨”和“无”,还有几个得也很早,没有什么作为。有所作为的,除了曹丕来被立为太子,成为曹魏的开国皇帝之外,文有曹植,武有曹彰。对于曹植,以及他和曹丕之间的关系,早已是尽人皆知,而对于曹彰,以及他和曹丕之间的一些事情,则是鲜为人知的“秘闻”,向来不太被人注意。曹植的《七步诗》脍炙人,还好,他还算幸运,落得个“郁郁而”;曹彰的下场就惨了,说是“薨”,这涉及到一千七百多年发生在围棋桌上的一桩杀人悬案曹丕、曹彰、曹植都是卞皇所生。曹子应是曹昂,是刘夫人所生,建安二年从征荆州,中途被张绣军杀。从卞皇这边说,曹丕是子,曹彰是次子,曹植是第三子曹彰字子文,少善御,好击剑,能左右,百步之内,可中悬发。格刚毅,学阳纬候之术,诵《六韬》、《洪范》之书数千言,其他则不太过问。曹曾经跟他说“你不以读书为念,不慕圣,只好骑马击剑,这是学130

• 人敔,何足贵也曹是用项学剑的典故来育他,并让人他《诗经》、《尚书》。曹彰对人说:大丈夫应当向卫青、霍去病学习,率领十万大军,驰骋沙漠,驱逐戎狄,建功立号,读书做博士有什么意思。”所以,他从小就随曹南征北讨,意志慷慨,作战勇。次,曹与诸子闲谈,让他们各自说说自己的志向,曹彰说:“我愿意做一个威武的将军。”曹问“为将应该怎样?”曹彰回答“披坚执锐,临难不顾。先土卒,赏必行,罚必信,赏罚要分明曹大笑,因为曹彰说的也有理。曹彰是这样说的,而且做的也很出。建安二十一年(216),曹彰被封为瑯陵侯。二十三年,代郡乌桓反,曹任命曹彰为北中郎将,行骁骑将军,北征乌桓。临行,曹对他说:在家你我是子,出外办事则是君臣,如有失误,绳之以王法,你要注意。”曹彰答应,领兵北行。到涿郡界(今河北涿州),胡骑数千突然掩袭过来,想趁曹彰立足未稳,杀他个措手不及。曹彰此时人马尚未聚集,只有步卒千余人,马数百匹,与随军参谋田豫商量退敌之策,田豫献计,据地形,结成环131

• 阵,士兵手持弓弩,拉弦上箭,击敌军,又用疑兵法,散布各处空当。胡兵不敢扦仅,转撤退。曹彰领兵乘胜追击,自搏战,手胡骑,应弦而倒。杀有半婿,敌人伤无数,曹彰铠甲也中了敌人数箭,但锐气不减,穷追不舍,一直追到桑河边。入敌巢,远离代郡(今河北蔚县)已有二百余里。诸将都劝曹彰,军队刚来此地,追得这样远,人马疲乏,又按节度,不可过代,不能泳仅,万一遇到大敌人,恐难对付。曹彰说“领兵打仗,只要杀敌,哪来那么多节度?敌人逃走不远,追之必破。如果放跑了敌人,那算什么良将?”命令将士上马继续追杀,不向者定斩不饶。又追了两天一夜,追上胡兵,大破之,斩首获生数以千计,可谓大获全胜。曹彰大喜,大赐将士,将士无不欢悦。当时鲜卑大人轲比能领骑兵数万观望,见曹彰如此英勇善战,所向披靡无心再战,请,北方悉平。这是曹彰的武功。曹闻捷高兴,在西安召见曹彰。曹彰自代过邺,正好见到太子曹丕,对曹彰说“你这次刚刚立了大功,如果见了皇上,应对要谦虚,戒骄戒躁。”曹彰很听话,言谈之间,把功劳都归到众位将士上。曹大喜,以为曹彰不仅作战英勇,在修养上也大有裳仅,就拽着曹彰的黄胡子说:黄须儿这次真是出息了。”更加喜欢他。原来,曹彰了一脸黄胡子,曹因此称他为“黄须儿”。也可以看出,曹丕在为人处事方面,确实颇有心计32·

• 曹自西安东还,以曹彰行越骑将军,留安。曹至洛阳得病,传驿召见曹彰。曹彰急忙赶来,末及赶到,曹已经去世了。此时是延康元年(220)正月。曹丕袭位为丞相、魏王。曹丕一即王位,就命诸王(曹丕诸)各自回到自己的封地。据说,曹彰本以为立了大功,曹也很欣赏他,这次能被重用,没想到曹丕像对待其他兄一样对待他,使他很失望,很生气,不等曹丕派遣,他就回到鄢陵去了。曹丕自然也不高兴,这等于不把他放在眼里,而他现在是魏王。黄初二年(221),曹彰爵为公,三年立为任城王,治地在今山东济宁。四年朝京,疾薨于邸,谥威,所以又任城威王。关于曹彰的,据载和曹丕有关。当曹刚去世时,曹彰从西安来到洛阳,当时是贾逵生持丧事。曹彰一见贾逵就问:“先王的玺绶在哪里?”贾逵正:继承玺绶是太子的事,不是你应该问的。”这件事,曹丕不会不知。还有一个说法,说是曹彰对曹植说“先王召见我,是要立你做太子,继承王位。”曹植赶忙说“不敢!不敢!你没有看见袁氏兄(袁术、袁绍)吗?为权互相倾扎仇杀。”当时有些人见曹卒司在洛阳,又听说召见曹彰,以为要出事,担心危及江山社稷·133·

• 种种迹象都说明,曹彰似乎有觊觎王位之心,即所谓有异志。所以,他对曹丕已经构成威胁。曹丕因此忌曹彰,打算除掉他。因为他与曹植有所不同,曹植乃一文人,做事慎审而寡断,已难成气候;而曹彰乃一武夫,做事鲁葬,而且武功盖世,如果有所举,难控制。所以,曹丕一直在寻找机会致他于地据说曹彰大无穷,能手格盟授。乐闻国献彪虎,文如锦斑,异常凶,所以,以铁为槛养之。那些号称士的人,也不敢随遍仅扦。曹彰则不以为然,他抓住虎尾,绕在臂上,那虎不敢作声了。南越国献一小象,常在帝,曹彰用手抓住它的鼻子,它伏在地上不能起来,足见曹彰量之大了。曹丕铸了一个万钩巨钟,放在崇华殿。打算挪它来了一百个士,那钟却纹丝不。而曹彰却能一挥而起背走它。这虽然有些夸张,但曹彰勇武是实。看来,论武艺,曹彰是无懈可击,要致他于地,很难得手,而且影响很大机会终于来了。黄初四年六月,曹彰自陵来都城洛阳朝见。曹丕和他叙旧,到底是同胞兄嘛。又一起到目侯卞氏的楼上下围棋。说到围棋,曹氏可谓是世家。曹少年时即好飞鹰走,还下得一手好棋。曹也是得自家传,近年在安徽毫县曹曹腾的墓中,出土了石制围棋,所以,到曹已是世。当时关中地区围棋高手有山子、郭凯、王九真等,134

• 曹都可以同他们抗衡,不分高下。曹诸子中也不乏围棋高手,特别是曹丕,不仅围棋出众,还善于弹棋。弹棋属于古代棋类游戏,传说汉武帝好蹴鞠,不能节制,群臣劝他也不听,东方朔向他推荐弹棋,汉武帝就舍蹴鞠而弹棋;又一说法是刘向仿蹴鞠之法发明的。讲究4张局陈棋,取法武备”,“乘形巧,据险用智”的艺术。有棋盘、棋子和石箭,基本法似乎是以石箭击对方的棋子。最初用子十二枚为戏,两人对局,黑棋子各6枚,先列棋相当,再开始弹。到魏改用十六子。其法今已失传,很难羊考。当时京师弹棋的高手有马乡侯、东方安世、张公子等,他们都早于曹丕,所以,曹丕经常叹自己生不逢时,以不能与这些高手对局为遗恨。曹丕自称略尽其巧,能用手巾角拂之,无不恰到好处,自以为已臻绝境。一天,有一人自称也能像曹丕一样,曹丕就让他一试。那人用葛巾角低头拂棋,也无不中,曹丕才算气相信曹彰的围棋也一定得不错。此刻,他和曹丕正在目侯卞氏的客厅里下着围棋下棋,还一边吃着枣子。他们下的都很认真。因为他们都是不甘吃败仗的。忽然,曹彰觉不对,内一阵绞,珠马上顺着额头淌了下来,接着,倒下去了,眼里是诧异原来,曹丕命人在枣蒂里下了毒,他自己事先知,就专没下毒的吃,而曹彰并不知晓,不加选择地吃下了毒枣,中了巨毒。卞氏见状,知不好,再找曹丕,已不知到哪里去了。135·

• 就赶去打为曹彰解毒,可是,连一件取的家什也找不到,原来,曹丕人把瓶罐都打了。卞氏心急,眼老泪,鞋也没穿,就往井边跑。可是,还是没有办法打就这样,眼看着任城王去了。朝廷发出讣告,说任城王因病逝于京师。又加了谥号,威至葬,赐銮辂龙旗,虎贲百人,如汉东平王故事据传,入葬那天,来为他葬的人很多。大家忽然听到空中有数百鬼哭。有人说,从扦挛军相杀,被杀的人都没有棺槨盛殓,曹彰命人拾其朽骨掩埋了,使他们的灵有了归宿,得以在间安乐。他们柑击曹彰,报以哭声……可见,人们对他很怀念。对于这桩悬案,无法找到更多的材料来证明它的可靠,但也没有理由全盘否定。按理,曹丕是卞皇所生,又是子,应当立他为太子,卞皇也曾经说过,因为曹丕是老大,所以,立他为太子是理所当然。但是,他的太子的地位并不很稳固,曹就曾几次打算立曹植为太子,曹彰也参加了角逐。所以,曹丕有理由保住他做太子的权利。如果谁同他竞争,如果谁反对他,特别是在他继承王位以,为了这来之不易的地位,他是不会泰然处之的。事实上,任城王勇武有余,陈思王文而不武,放不羁,只有曹丕是文全。曹选他做太子,不是没有理。曹丕颇有心计,颇有手段,但心似乎不甚宽阔。所以,陈寿评论说:“若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存,克广德心,则距离古之贤主不远了·”·136·

• 是鼓勵呢?抑或批评?还是委婉地批评了他。曹丕太要强了,太现实了。曹丕是政治家。人也都相信他杀曹彰、迫害曹植。怕人不信,还留下了卞氏的一句话。据说,当曹丕又要对曹植下手的时候,卞氏说你已经杀了我任城,你不能再杀我东阿了。”(曹植于太和三年徙封东阿)137

• 甄洛一美三曹共形也,翩着惊鸿,婉若游龙。荣曜秋,华茂松。仿佛兮若云之蔽月,飘飘兮若沈风之迥雪曹植《洛神赋这是曹植《洛神赋》中的一段,写的是洛之神宓妃的神姿。据说曹植笔下的这位洛神的原型就是甄洛甄洛原来是袁绍之子袁熙的妻子,来成了曹的儿螅、寶植的嫂子、曹丕的夫人。世界上的事物真是千万化,人生如此,漂亮女人的生更是如此甄洛本是中山无极〔今属河北)人,祖先甄邯做过汉朝的太保,斧秦甄逸做过上蔡令,也箅是名门之,大家闺秀。只可情,在甄洛三岁的时候,斧秦遍去世了,扔下夫人138

• 张氏和三男五女,甄洛在兄中排行老末儿。甄洛自小气质非凡,更令人到奇怪的是,每次觉时,都好像有人拿着玉盖在她的上。来,有一位神相刘良给甄洛兄相面,指着甄洛说:“这个女孩婿侯一定能大富大贵。”别看甄洛排行老末儿,但她自小明事理,不像其他兄那样喜欢要游乐。甄洛八岁的时候,有一天,街上来了演马戏的,家人和兄都登上阁楼观看,只有甄洛不去。姐们都觉得奇怪,就问甄洛为什么不去看看热闹,甄洛一本正经地回答:“这哪里是女人应该看的!”到了九岁,甄洛就喜欢自己读书了,别看她年纪小,可翻开书本,一般的字都能认识了。有时还到隔隔们的书里,用他们的笔砚写字。隔隔说:“你是女孩儿,应该学点针线活儿,读书写字做什么?想当女博士呀。”甄洛回答“我听说古代的贤女,没有不是通过学习代人成败的经验和训,来做为自己为人处世的借鉴的。如果不读书,有什么办法知盗扦人是怎么做的呢?”这时,已是东汉末年,天灾人祸,连年不断,致使民不聊生。有很多大户人家靠卖家里的金银珠,换些米吃也有另一些人乘机收买这些金银珍,甄家也因为存有大量的谷物,就拿来换些物。这样过了十多年,颇有收获,家里的金银珠越来越多。一天,甄洛和目秦说:“现在兵荒马,积聚那么多物,恐怕没有什么好处。一个人什么都没有,毫无牵挂,也没有什么祸患;如果有了财,灾难就139·

• 要降临了。左邻右舍贫困加,连饭都吃不上,不如把粮食用来救济大家,广施恩惠,多积善事。”全家人都认为甄洛说的有理,就同意了她的意见,赈济友和乡,得到大家的称赞。又过了几年,甄洛的隔隔甄俨病了,甄洛十分悲,因为隔隔对她一直很好。甄洛见嫂子领着年的侄儿生活孤单辛苦,就经常陪伴嫂子,待之以礼,帮她照顾孩子。甄洛的目秦姓格严厉,刚愎自用,对儿媳们要很严,近于苛刻,对甄俨的妻子也是一样,甄洛就找机会几次劝说目秦,说二不幸早逝,二嫂年守节,为甄家育遗孤,也不容易,应该从义上护她,同别的媳一样。由于她的特殊遭遇,更应该加意照顾她,像对待自己的孩子一样。甄听了非常柑侗,还流下了怜悯的泪,就打发甄洛搬到嫂子那里去住,陪伴孤儿寡,因此,不仅甄洛和嫂子关系很好,就连往婿有些张的婆媳关系也改了。就这样,甄家洛儿贤惠的名声不胫而走,远近都知她既漂亮,又聪明,又贤淑。建安初年,甄洛一家因为战而离开故乡,投奔在邺城的叔。邺城当时是袁绍的统治中心,可以说是袁绍集团的都城。袁绍一共有三个儿子,袁谭,次子袁熙,袁尚。袁绍听说邺城新搬来一位美女,且是名门之,就请人替次子袁熙上门陷秦,要娶甄洛做儿媳。甄洛这时出落得更是如花似玉,也到了该出嫁的年龄,目秦一听是袁氏要娶甄洛,也就答应了这门事,择婿嫁了过去,甄洛就成了袁熙的妻子。那年,她还不到二十岁,真是光彩照人,美妙无比。不6140

• 用说,小两恩恩隘隘,非常幸福。可是,好景不,他们新婚不久,新郎就被袁绍派往幽州,留下甄洛在邺城,陪伴婆,寞极了。这巳是建安四年(199)的事了。形急转直下。建安五年,官渡之战,曹彻底打败了袁绍,袁氏集团从此一蹶不振。到了七年,寝绍就病了,继而诸子互相伐,更没指望了。建安九年八月,曹兵临城(邺城)下。不知什么原因,曹下了一命令:不准屠城,包括袁绍家属在内。据说,曹有他自己的打算。一则他与袁绍少年时是好友,现在袁绍了,应该保护他的家属;二则他对袁熙之妻甄氏的美貌和品德也早有所闻,有意纳归己有,所谓醉翁之意不在酒,曹公之意不在老夫人,而在少夫人。曹又不是没有这方面的科。可是,不料想,曹丕捷足先登。他对甄洛也是倾慕已久,只可惜嫁了袁熙,已为人,空留嗟叹,现在机会来了,岂能错过。所以,他首先入城,直接来到袁府。此时袁府上下人已走得空了,没走了的,都是些老弱病残之人。曹丕带领一队人马挨屋搜索,当他们来到一间屋,顿觉眼亮:只见有两个女人坐在堂上,战战兢兢,成一团。其中一个年纪稍大,另一个看不清面孔,因为她把脸埋在老人的上,头发披散下来,正好遮住了面部。曹丕见二人虽然蓬头垢面,但着、气质不凡,就问“你等是什么人?”年人回答

• “我乃刘氏曹丕一听,已知是袁绍的妻室。不用说,那年少的人该是谁了。曹丕试探着问刘夫人,请问这位是什么人?”刘夫人回答:是我媳曹丕一听,心明,明知故问“不知是哪位少夫人?”除了甄氏,还能有谁。刘夫人回答“是熙儿的妻室。”曹丕带笑说:“两位夫人不必惊慌,我已下令(明明是执行乃的命令,却充起大来,先买一个好)保护你们。请少夫人抬起头来吧,我是曹丕。”甄氏嗫嚅着回答:“小人不敢。”只此一语,已令曹丕心神摇。曹丕说刘夫人,请刘夫人无奈,与甄洛拾起头来,缓缓站起,但见甄氏惕泰庆盈,宛如惊鸿,美,好似游龙。光彩照人,像初绽的秋,亭亭玉立胜过费婿的修松。顾盼之间如同薄云遮的明月,飘飘悠悠恰似清风吹拂的雪。不胖不瘦,高矮适中。肩膀标致,丰腴而不臃滞;形同刻削而不单142

• 薄。条匀称,好像一束绢。洁的脖颈出领外,不用橡猫,不用胭脂,已风彩异常。丹,皓齿微,一双明眸情脉脉,两个酒涡乍隐乍现。虽然不加修饰,那种少人的青已经洋溢出来,曹丕在几步之外已经到这种极神秘而巨大的犹或,不由得呆在那里。曹丕见过的女人不少,自然也都是些美人儿,可从来没产生过这种觉……却说曹卒仅城,尚未坐稳,就问起袁氏家属安顿得如何,命人去领刘夫人和甄氏来,手下人回报:“五官将已经先行去了。”曹一听,心里一阵冰凉,说:“今年破酆城,正是为了这个女子。”生出无限遗憾,可里却说不出什么,做斧秦的哪能跟儿子争女人呢?按年龄也该让一步就顺坡下驴,糊答应。不久,甄洛就成了曹丕的夫人,很得曹丕的宠。据说,像甄氏这样被曹氏和曹军做为战利品的人还有不少。曹安民之,自到袁绍墓至祭,“哭之流涕”,慨万端,无从说起。没几天,却接到孔融的一封信,信上过去武王伐纣,以姐己赐周公,想必是明公仰慕古人,为儿娶,添人仅题,可喜可贺。”曹看完信,真的高兴,以为孔融这次倒很乖巧,继而又有些糊,明明是武王灭商,杀了妲己,怎么又说赐给了周公?过几天,曹见到孔融,就当面问他,孔融回答:“按理说,也不是不可能的事。试想,以武王之英明,怎么能杀大美人儿妲己呢?把她赐给周公做为酬劳,岂不是143

• 两全其美吗?”曹这才恍然大悟,原来是孔融在讥讽自己,武王杀了妲己,除去一害,而自己不杀刘氏、甄氏,还让自己的几子私娶袁熙之妻,显然说自己不如武王。这个臭知识分子,拐弯抹角骂人,多管闲事,把曹气得发疯,又不好发作。此时,最难过的是袁熙。邺城被破,袁尚逃奔袁照,备述城破之事。不久,就传来甄氏已被曹丕占了的消息,袁熙真是又气又恨。恨的是曹氏子不是人,霸占自己的妻气的是甄氏为何不一了之,使自己成了活男寡。其实,这是不平等的无理要,他可以娶三妻四妾,却不允许人家“改嫁”吗?何况形勢不饶人呢。建安十年(205),曹卒汞南皮,追杀袁谭,平定冀州,袁熙、袁尚逃奔辽西片皖。建安十二年,曹远征柳城,大破乌,袁尚、袁熙逃奔辽东,被辽东太守公孙康杀。当甄氏闻听这一消息,是否为夫流一滴泪呢?谁知,反正这几年她一直得曹丕宠,原因不单单因为她得漂亮,人品好,还真的为曹家添了人,。她与曹丕同居的第三年,即建安十年,就为丕生了个儿子,取名曹睿,来继承了皇位,是为魏明帝。甄氏还与曹丕生了一个女儿,即东乡公主。但是,甄氏来却慢慢地失宠了,以致于被赐。原因之一是由于她年裳终衰,她当年主要是凭天生丽质见宠于曹丕,可是岁月不饶人,随着年齡的增,她的容貌再也不如以那样光彩照人了,而且,曹丕又娶了郭氏、李氏,同样的年漂亮,就像当年的她一样。郭氏、李氏又不是平常的女人,极争宠,像甄氏这种仅仅是“品德144·

• 好”又有什么用呢?由于婿被疏远,难免有意见,更招人烦,岂不成了一个唠唠叨叨的老太婆吗?虽然她还没真正老,时才40岁,可在皇官里就不一样了,来的郭氏、李氏、氏哪个不比她年美丽,何况曹丕宫还有三千佳丽。建安二十五年(220)即延康元年,曹丕袭王位,按理,应该册封甄氏为王,却没有。不久,曹丕做了皇帝,应该册封甄氏为皇,还没有。原因除了年裳终衰而失宠外,还因为被郭氏所谗。郭氏不仅容貌美丽,还工于心计,在关键时刻能帮助曹丕出主意,所以,她绝不是一般的贤淑女子,而甄氏这种人在宫廷的明争暗斗之中是注定要站不住轿的,只要了这个圈子里,你不争斗,就会被挤出去。王没立上,皇没立上,连自己的儿子也跟她遭了殃,应该被立为太子而迟迟不立,原因就出在郭氏上。郭氏婿见得宠,曹丕很相信她的话,她为争宠,竟然制造谣言,跟曹丕说曹睿不是曹丕的生儿子,据是甄氏和曹丕同居不到十个月就生了曹睿。曹丕向来好猜疑,一听郭氏之言,真的生起疑来。其实,郭氏哪里了解这些,不过是传言而已。这话真灵,本来曹睿又聪明,又漂亮,曹丕很喜欢他,平婿总说曹睿得像自己,听郭氏这么一说,怎么看曹睿怎么不大像自己,竟然生出“其实人的都差不多”的想法来。甄洛听说了这件事,实在是气了,就去见曹丕和郭氏,把曹丕责顿,因为是不是曹丕的儿子她心里有数,又把郭氏骂番。可是,曹丕一怒之下,竟然要赐甄洛,甄洛一气之下,亡。这就是甄氏的一生。不但赐,曹丕还听郭氏的话,不让按夫人的礼节安葬甄洛,让她以发覆面,以糠·45·

• 塞,用来惩罚去的人,恨不得让她到间也去受苦,恨一个人到这种程度,特别是一个去的人,也足以看出曹丕和郭也非善类。甄洛司侯的第二年,郭氏如愿以偿,被册立为来,曹丕还是传位于曹睿,就是魏明帝。史书上说,曹睿有一次和曹丕一起出猎,发现一只鹿领一只小鹿,曹丕先舍司目鹿,又让曹睿小鹿,曹睿不,说:“皇已经杀了它的目秦,儿臣不忍心再杀它的孩子了。”说着说着,就哭起来。曹丕一听,不想起甄氏之,自已实在是做得过分些,又看不上她的儿子,该立不立,心里一番悔意,见曹睿虽小,还有人味,自已还不如一个小孩子。从此,他就下定了立曹睿做太子的决心。曹睿继位以,立即追封甄氏为文昭皇,就自杀,像当年曹丕和郭对待甄洛一样,让她以发覆面,以糠塞,这也许就是报应据说,甄洛司侯,还有一人为她伤心,为她哭泣,那就是曹植。原来,曹植当年对甄洛也很有好。在他的眼里,甄洛简直就是一个十全十美的人。本来,他也想加入争夺甄洛的角逐,但曹丕已占了先,由曹做主娶了甄洛,曹植心里不平,上却说不出,但又放不下,昼思夜想,觉也不着,饭也吃不。黄初中,曹植自封地来都城朝见,曹丕指着个玉镂金带枕说,这是甄洛的遗物。曹植一见,不觉泪下,这时甄洛已被郭,曹植见物伤情。曹丕也有些悔,就让太子曹睿留曹植喝酒,还把甄的玉枕给了曹植。曹1“6·

• 植带着甄洛的遗物离开洛阳,越过辍辕山,跨过通谷,再翻过景山,不觉太阳西斜,人马困乏,就在裳曼橡草的边高地车,在裳曼灵芝的田里卸车喂马,信步来到洛边,在残阳中凭吊甄洛。不觉太阳落山,人也倦意重重,曹植取出甄洛玉枕,扶再三,就枕着它沉沉去,忽然心思发,朦朦胧胧地看见一个美丽女子来到,隐约就是甄氏,启,开说话:“我本来把心托付给您,可叹苍天不遂人愿。此枕是我未出嫁时所用,来随我嫁给五官将,现在把它给您,希望您能带在边,见枕如同见我。”曹植心情击欢,随着甄氏一起飞舞,河神奏起鼓乐,女娲吹管弦……他们越过小洲,翻越山冈,只见甄氏转过洁的颈项,依依不舍地唱:怅恨人神不能同路,哀怨青年少时没能往扬起袖掩面涕泣,泪珠串串沾裳。悲叹相会的佳期永不再来,从此别天各一方。没有什么向您表达我的情就把江南的耳珠就上。虽然在幽远的仙境而我的心永远属于君王唱罢,飘然而去。曹植一急,喊声“甄洛”一跃而

• 起,原来是南柯一梦。好不让人伤的梦,好不让人留恋的一梦。曹植呆呆地望着玉枕,心里木然。突然,他拿起笔墨,奋笔疾书,写毕,题名《甄赋》,就是流传至今的名篇《洛神赋》,据说,这篇赋让曹睿看到了,觉得不雅,就改名《洛神赋》了。这是个传说,最早见于《文选》李善注,而它实际的产生恐怕还要早些。人多指出这个传说有附会之嫌,不过,文艺作品直接来源于生活,曹植写此赋,也不能完全排除以甄氏为原型的可能。·148

• 朝云暮雨夜夜来青槐价盗多尘埃龙楼凤阙望崔嵬。清风雨杂来,土上出金火照台魏咸熙元年(220),常山郡(今河北正定南)通往都城洛阳的官上,有十余辆宫廷车在缓缓行。车都镶嵌着金边,车轴着彩。龙风马衔着百子金铃,铃儿叮档,非常好听,在林间回响。驾车的是青的偶蹄牛,能婿行三百里,乃是尸国贡献的,蹄子像马蹄样,非常珍希,一般是不出宫的。路两旁有一种石叶橡橡烟缭绕。这种石层层叠疊,形状和云差不多,它的气能够排除恶疾病的传播,乃是题国所献,寻常百姓是闻所未闻的,更不用说受用这是今上皇帝的英秦车。车内,端坐着一位容貌绝世的美人儿,美得难以形容。

• 她薛灵芸,本是常山郡人氏。斧秦薛邺,是常山郡郧乡亭。古代十里一亭,十亭一乡,亭有亭,所以薛邺在当地大小也算是个头头儿。薛灵芸的生姓陈,跟随夫君在酆乡亭公所旁边盖了一间草住在里面。薛邺虽然当了亭,但并没有什么过多的收入,加上孩子多,所以生活并不宽裕,连灯烛也经常买不起,就把邻居家扒过的杆用来燃火照亮。薛灵芸自聪明美丽,又孝灏懂事。俗话说:女大十八。灵芸今年十五岁了,已是出落得如花似玉,虽是生自贫寒人家,却是天生丽质,超凡脱俗。远近都知薛家有个漂亮女孩,惹得那些乡间少年在晚间来偷看,可是,谁也没有看到过她的美貌。来灵芸经常不出门,二来薛家晚上常常不点灯,总是黑黝黝的。这时,当今威熙皇上发下文书,行令各郡县,选择天下良家美女,充实六宫。文书到了常山郡,鄱守谷习知郧乡亭亭有个女几美貌无双,但是家里很穷,他就灵机一,有了主意:何不成全薛家,自己也好邀功谷习打探明,见过灵芸,果如传闻,准备了千金聘札,到薛家,说明本意,要把灵芸往洛阳宫中薛邺夫虽然不愿意让女离开边,可女孩大了早晚要出嫁,而且是宫。可是,灵芸并不愿意,她不愿意离开斧目,不愿意离开家乡。宫当然是好事,可再要見斧目就难了。但是,郡守来聘,又带来那么多聘金,看来是必须答应了,别无选择,150

• 如果自己应承下来,家里可富裕一些了,斧目和兄就不愁吃穿了。灵芸知要和斧目再见了,她心里很难过,整地叹气,经常暗自掉泪,沾裳。婿子过得好,同斧目分别的婿子终于到了。官家的车已经在外面。灵芸依依不舍地同斧目、兄分别。据说,当时以玉唾壶盛泪,泪跪贬成了鸿终。车驾出了常山境,向洛阳方向发。刚走到一半儿,就面遇上了从洛阳发来的宫车。灵芸换了车,继续向洛阳发离京师只有几十里了,天也渐渐地黑了下来。突见路两旁,膏烛相继点亮,一直指向洛阳离洛阳越来越近,车马也越来越多,扬起的尘土遮蔽了天上的星星和月亮,当地看热闹的人管这“尘霄”。又筑土为台,台基高三十丈,列烛于台下,名目“烛台”,远远望去,闪闪烁烁,好像天上的星坠落到人间。路上,又在旁一里立一个铜华表,高约五尺,上面写着里数,就像今天的路标、里程碑一样沿途的百姓们这下可开了眼,就有些个会编点民歌唱的人,唱出了本篇开头写的那首歌词,来描述当时的盛况灵芸一行车队离京师还有十里的时候,遇上了当今皇帝所乘的雕玉辇车。这是皇帝坐的御车,来接新人入京的。皇帝远远地望见车马龙,灯火如昼,一派盛况,非常151·

• 高兴,不由的想起一个典故:从,楚襄王和宋玉到云梦泽台馆游览,远远看见高唐楼台,楼台上方有一股云气,一会儿聚而直上,会儿散开形,顷刻之问,化万端。襄王问宋玉这是何物?”宋玉回答:“这就是所说的朝云。”襄王又问:“什么朝云?”宋玉答:“从,先王曾到高唐游,由疲劳,在佰婿着了,隐约望见一位人对他说:‘妾是巫山之女,暂时客居高唐,听说君王到此游览,愿和君王。于是,先王就和他同床共枕。人离开时作歌别,歌喉婉转妾在巫山南坡住在高山的险峻之处。早晨成朝霞晚上化为暮雨朝朝暮暮,都在那高唐台馆之下。歌罢,倏然不见。先王醒来,乃是南柯一美梦。虽然是梦,却是非常人,那梦中妙境,更是让人难忘。第二天,

• 先王起来一看,果然如梦中美人儿所说。先王非常柑侗,就为那人修了一座庙,做“朝云宋玉听说了这个美丽的传说,不写下了名禍《高唐赋》。世以男女作称为“云雨”之事,或者就来源于此吧咸熙皇帝虽然没有什么特殊的文采,却也知一些掌故。他见眼盛状,不想起这个典故,来了兴致,他要为新美人起个名字。可是,面非朝非暮,无云无雨,而是实实在在的一个美妙的夜晚,有绝代佳人从远方来到边,所以就新人为“夜来”吧。虽然俗了点,倒也有典。打开新人盛泪的玉壶,壶中泪凝如血夜来入宫,六宫失。如此美人儿,何愁不得宠。不是朝云,胜似朝云;没有暮雨,夜夜云雨。皇帝夜夜来“高唐”,六宫美女都寞。这时,外国献火珠龙鸾之钗。皇帝贴地说:“美人儿文弱,连明珠翡翠都不能加,何况龙凤之重呢?”没有加到夜来的头上。夜来不仅貌美,女工也特别出众。由于从常常没有灯烛,使她练就一手绝活,即使在帷重幄之内,不用灯烛照明,也能裁制出赫惕裳,黑夜中穿针引线,毫发无。据说,如果不是夜来缝制的易府,咸熙皇帝是绝不加不久,夜来有了个新的称号,宫里的人者她“针神”。咸熙皇帝美人儿,也是出了名的,这也是曹家家传遗风了。曹有几大好,都由儿子们继承。曹卒隘节俭的

• 作风,到儿子辈除了曹丕等人之外,已经逐渐失传了,从这次接新人入宫的仪式也能看得出来。末帝曹奂,更是“既不能文,又不能武”,这是咸熙二年十二月初八婿司马炎带剑入宫、他“禅位”时讲的话,拿司马炎的话就是“何不把皇位让给有才能的人”?果然,没几天,曹奂就逊位给了司马氏。这就应了开篇那首歌词。“土上出金”说的是地上立的铜柱,台下列烛,是火在土下。按照五行家的观点,汉朝以火德得天下,曹魏以土德称王,火在土下是汉亡而魏兴,“土上出金”都暗着魏灭晋兴的谧语。这则颇富传奇彩的故事出自晋人王嘉《拾遗记》,《太平广记》转抄入书。《拾遗记》把薛灵芸说成是魏文帝所的美人,但是下文又说是咸熙元年的事。咸熙是魏末帝曹奂的年号,文帝无此年号,就出现了矛盾。有人以为应是黄初元年的事,因为黄初是文帝年号,这是以年号来就帝谥,是失于考证了。王嘉写书,却是有杜撰之处,但世界上绝没有无缘无故的事情,这个故事还是比较符魏末帝曹奐的实际,而且里面的歌词语也明明是说魏将亡,晋将兴,这在文帝时代是不可能产生的。王嘉书上的“魏文帝”,应当是魏元帝之误,是没有什么问题的。赘言篇末。·154·

• 去聒始识真诸葛刘备小的时候,家境并不宽裕,但却不太读书,而喜欢马、音乐,注意穿着打扮来做官有了条件,刘备又喜欢美玉,甘夫人晓以天下为重,才戒掉此刘备还有一,就是喜欢结吒(音耳)。什么是结耗呢?联是用羽毛或牦牛尾做的装饰物,开始作为马的装饰。古人说:“金银劂联,施于犬马。”到了汉末,才用于军中,作为旗帜之类的仪仗,置于帐下。建安十三年(208)左右,刘备屯驻在樊城这时,曹北征乌,平定河北。刘备劝刘表乘曹北正之机,袭击许都,刘表不听。这时,惊了一位隐士,自南阳北上,他就是诸葛亮。诸葛亮一路风尘,来樊城拜见刘备。当时刘备正与众多宾客叙话,诸葛亮来,通报了姓名,刘备从没听说过诸葛亮的大名,不认识他,又见他不过是个二十多岁的年人,恐怕还在读书,就没太注意他刘备宾客们离去,只有这位自称诸葛亮的年人没走,

• 刈备也并不在意,也没问诸葛亮有什么事情,或要说什么,只让他坐在那里,刘备自己却拿起牦牛尾,编扎他的吒。原来,刚好有人来牦牛尾,刘备无事时结耗为营生诸葛亮站了起来,走近刘备说明达的将军应当怀有更远大的志向,您难每天除了结联就是结耗吗?”刘备一听此言,看了一眼诸葛亮,这时才好好打量起来:阂裳八尺,相貌不凡。又听其谈,知有些来历。刘备放下手里的活儿,开了“你想要说什么?我之结吒,不过借以解忧而已。”诸葛亮说:曹现在北征片皖,接下来肯定南下打荆州。而刘表情迟缓,贻误战机,不懂用兵之,荆州危险了。将军您看刘镇南(刘表)能与曹公相比吗?”刘备回答“赶不上曹。”诸葛亮又说:“将军您觉得自己怎么样?”刘备回答“我也不如曹。诸葛亮继续说:“现在说来,都赶不上曹,而您不过只有数千人马,以这样的量坐待强敌来,莫非有什么好的计谋吗?

• 诸葛亮问得越来越尖锐,只问得刘备一筹莫展“我也正在犯愁,依你看应当怎样办呢?”诸葛亮说“眼下荆州不是人少的问题,而是有不少人没有上户,登记造册。所以,平时有事发调,没有人愿意应招。将军可以和镇南将军说,命令荆州之内,凡有闲散游民黑户,都要据实登记,以扩大人数,一旦有事,可发调。”刘备一听有理,点头称赞,再也不敢小看这位年人。就赶把结耗的事扔到一边,去找刘表商议。按照诸葛亮的主意,发布全荆州,登记户。一统计,简直让人吃惊,比原来多出许多人。又对适龄的人员、训练,渐渐强大起来。刘备从这件事知诸葛亮英略过人,乃是当代奇才,就改了过去的看法,待以上宾之礼由于忙于军事,刘备把结哐的习惯也丢掉了对于刘备“三顾茅庐”的故事,经过小说《三国演义》的艺术加工,早已是家喻户晓。史书上也这样记载着刘备屯兵新时,徐庶去见刘备,得到刘备的器重。徐庶向刘备推荐了诸葛亮。刘备说:“您就和他一起来吧。”徐庶说:“须要登门去拜访他,不能他屈驾来此。”于是,刘备就自到诸葛亮那里去请,扦侯三次往,才与诸葛亮相见。这是《三国志·诸葛亮传》的记载。裴注引《襄阳记》的说法是:司马德向刘备推荐了孔明和庞统。于是,刘备拜请诸葛亮和庞统。

• 《三国演义》写司马德推荐卧龙、风雏于,但没有说名字。徐庶推荐于,才说出孔明和庞统的底。然刘备三顾茅庐。三国时人鱼豢在《魏略》中所写就是本篇所本,西晋司马彪在《九州秋》中也是这样记述的。有人说:从诸葛亮一生积极取的格看《九州秋》的记载也是可信的。

• 见不救杀将才刘备起兵,也很想占块地盘,发展噬沥。他东奔西投,落轿到徐州,徐州史陶谦司扦,把徐州让给刘备,刘各占徐州为据地。可南阳太守袁术看不上刘备,认为他不掌管徐州。他有自己的心,于是与吕布结,打算把徐州夺过来。吕布趁刘备与关羽几个大将离了下邳,南去战之机,就把下邳占了。刘备觉得自己量太少,抗不了昌布,忍气声地把徐州让给了吕布,情愿听吕布指挥。袁术得知吕布占了徐州,赶走了刘备,又一步向吕布提出:“等你抓住刘备,我才能给你粮食。”吕布气愤极了,大骂袁术不守信用。谋士陈宫对吕布“袁术这个人鬼心肠太多。咱们不如刘备先驻小沛以要是和袁术打起来,也能有个帮手。吕布同意陈宫的主张,就派人把刘备请回来,让他驻到小沛去。但刘备认为吕布这个人有勇少谋,说打就打,反复无常,不能容人,靠他早晚要吃亏,莫如离开他为上。谋士159

• 孙乾也劝说“曹一直恨吕布。咱们不如投奔曹去,向他借点兵马再对付吕布。”刘备听了孙乾的主张,一天晚上趁着天黑,刘备和关羽、张飞带领几百骑兵就跑到许都。曹卒淳热情地招待刘备。并说:“吕布仗着有点武艺,不知天高地厚。等这回我把他抓住,给你报仇!”然又命令给了刘备一些兵马和粮草,让他先回小沛,把星散的兵马集起来。曹开始做打徐州的准备。建安三年(198)九月,曹率大军向徐州仅汞,很就把下邳包围起来随引沂灌城。吕布被困在城里,急得直打转,不知如何是好。谋士陈宫献策说:“您带一支精兵冲到城外去,先埋伏起来。我和众将兵守住城池。咱们城内外相呼应,等曹的军粮尽了,咱们再里应外发起击,一定能打退曹。”可吕布听了老婆的话,信不过陈宫,没有这么办。又对部将大发怒火,命守城池。有些部将有投曹之心。第二天天刚亮,吕布听到人喊马,哄哄一片,不知是怎么回事。一问,才知是自己的部将在夜间逃走不少他又急又气,心里成一团。在慌恐中他登上门楼(下邳城南门)往下一看,黑哑哑的全是曹兵马。无路可寻,败局已定,只好投降。吕布放下兵器,空手走出城门,曹的将兵,一拥而上,把他抓住,襟襟绑上,把他带到曹。昌布急

• “您看,绑的太了,请松一松曹付之一笑说:老虎可不能不点儿。”吕布到此时,尚不知在临头。他仰着脸对曹搡说:从今,天下可以太平了。”曹问他为什么?他“您一向不放心的,不就是我吕布一个吗?现在我了您,您不必再怕了吧?从今,一切由您发号施令,我听您的,天下不愁平不了。”说完,吕布用心地望着座旁的刘备,渴望刘备为他说几句好话,能够救救他。可刘备对吕布救的表情,毫不理采,专等曹下令处决吕布刘备见曹在沉思不语,知卒隘将才,不忍心杀吕布。刘备心想:如果不杀吕布,留用为曹大将,曹军又如虎添翼,那对我可太不利了。想到这些,刘备急切地对曹说“您难忘了吕布是怎么对待丁原和董卓的吗?”刘备这一句话提醒了曹。曹向刘备点了点头。吕布一听,在这生司襟要时刻,刘备向曹说他的话,这不是见不救,要杀害我吗?两眼直雕着刘备说你这个家伙,竟忘了辙门戟的事了,你一点信义都不讲!”刘备装做没有听见,把脸过去。曹思量一会儿,命左右把吕布带出去,处绞。曹从座位上走下来,向慢行了几步,望着吕布去了。一位武艺超群,骁勇将才——吕布就这样被绞了。如果刘备有不顾一切将才的心地,有念吕布辕门戟°161·

• 救他之义,在曹卒隘才,不忍心杀吕布的情况下,能为吕布说句好话,吕布也许不会丧生。相反,刘备对吕布占去徐州,疾恶如仇。不杀吕布,怕曹留用对他不利。所以在曹要杀吕布,举棋不定的时刻,刘备给加了杀招,向曹提醒吕布从杀义的事,使曹由不忍转为立断,绞了吕布。在处理同类事件上,曹可不一样了。关羽落轿到许都,曹待之甚厚。曹与袁绍相战,关羽为之卖,斩了袁绍两员将,一是颜良,二是文丑,为曹立了功。当关羽得知刘备居袁绍处,弃贵赏不受,不辞而去找刘备。曹部将都要追杀关羽。曹说:彼各为其主,别追了又说“他不忘故主,来去明,真大丈夫也,汝等皆当效谋士程昱不放心,说丞相待关某甚厚,今他不辞而去,若放他使之归袁绍,是给虎添翼,不如追杀了他,以绝忠。”曹说“我早已允许的,怎可失信?不要追了。”曹对关羽名将,留用则厚待,辞走则放行不追。并不想加害,颇守信义。比刘备对吕布所为,要高一筹。吕布杀丁原,是受董卓的收买,为获取富贵。而不顾义子人之情,见贵迁,可谓不仁不义。董卓篡政专权,欺天害主,绞司侯妃唐氏,以毒酒灌少帝。祸朝政,杀忠良,残害百姓如儿戏。阳城地方,村民社祭,男女老少正集会,董卓带军遇上,命军武围住,

• 全给杀掉。然尽掠女财物,装入车上,车下悬挂千余颗人头,以示凶威。扬言杀贼大胜,耀武扬威回城。董卓残,在朝廷内外,横行霸。祸国殃民,百姓难得生活,社稷侗挛无法治理,董卓是罪魁祸首,朝上下对他恨之入骨,众人都想杀他。昌布助大臣王允定计,必杀老贼董卓!为社稷除害,给百姓出气。吕布淳阂而出,冒生命之险,次司董卓。军士刀将其尸,然焚烧。臣民欢呼不已,大人心,喜悦得流泪。吕布大义灭,美绩昭天下,有功无过。刘备却把吕布杀义董卓老贼,视为大逆不。当曹命左右给吕布解绑,刘备迫不及待说:“不可!”提醒曹别忘了吕布杀董卓事,影响曹必绞吕布。难怪昌布在司扦,愤恨地说刘备没有信义,忘了辕门戟,吕布对他解救之义。那么其情节如何?事实可证刘备从曹那得到些兵马粮草,又回到小沛(是吕布派人请回的)。袁术看到吕布与刘备和好,对他不利。袁术采取拉吕布打刘备的计策,想拆开他们的赫沥。于是,他马上派人把二十万斛粮食给昌布了。吕布见到粮食到手,果然很高兴,答应以帮助袁术。袁术觉得已拉住了昌布,即派部将纪灵带三万人马去打刘备。刘备无量抵抗袁术,只好向吕布救。吕布的部将说:“咱们正好坐山观虎斗,先让袁术把刘备灭了才好呢,不要管刘备的事。吕布说:

• 你们这种说法可不对,刘备驻小沛,对我们没有什么害处。若是袁术把小沛夺了去,他再往北一扩张,就把徐州包围了,那咱们可就太危险啦!我有办法,让他们听我的。”吕布带了步兵、骑兵共一千多,到了小沛城外扎营,然把刘备和纪灵都请到自己兵营来。他摆下了酒席,自己坐在正中,纪灵坐在左边,刘备坐在右边。大家坐好以,吕布对纪灵说“刘备是我的兄,现在兄被围困,我不能不救他。纪灵听了,低下头不言语。吕布又接着说“我今天来,是给你们两家讲和的。”说完,他令一个兵士把他的方天画戟到辕门外的空地上。随,他拿起弓箭,大声地说“你们看,从这到辕门有一百五十步远。我这一箭过去,要是中了画戟上的小枝儿,你们两家就都得罢兵,要是不中,任凭你们去打。谁要是不听我的劝告,那就是和我作对了!”刘备接连答应,心里祷告:老天爷保佑,这一箭可千万!”纪灵很勉强地点点头,暗想:“离这么远,能中那个小枝儿,哪儿那么容易呀?”吕布站起来,搭箭拉弓,大喝一声:“着!”只听“飑”的一下,不高不低,不偏不倚,正中画戟的小枝儿上。营帐内外将土们齐声好,都说“好箭法,好箭!真是将军的天威!”吕布得意地哈哈大笑,把弓箭往一扔,一手拉着紀64

• 灵,一手拉着刘备,大声说“这是天意。你们两家可不能再打了,和好吧!”然吩咐左右:“拿大杯来!请大家把酒斟,一同了这一杯!”刘备这才松了气,到得意。纪灵心里不乐意,上也不敢再说什么。在袁术派部将纪灵率大军,仅汞刘备的时候,刘备向昌布救。吕布慷慨应承,以辕门戟小计,解救了刘备大难,对刘备有恩无过。袁术知吕布帮助了刘备,这次没能灭了刘备。在对昌布气恨之余,就想用与吕布结的办法,把昌布再拉过来,让吕布自己和刘备结仇。就在这时候,吕布派到外地买马的将士回来了,向他寨报说,买回来的马,在途中让刘备手下的人给抢去了。吕布即刻火冒三丈,带了人马杀向小沛。刘备这才又投奔了曹卒仅汞徐州胜利吕布败降。刘备为座上客,昌布为阶下。吕布在临头,渴望刘备救命,刘备不敦且说吕布的话。吕布说刘备忘了辕门戟之恩,没有信义,怎可非议。三国时期天下大,豪强军事集团,都要称雄为王,争夺地盘,相互争战不休。与秋战国一样,没有什么义战可言。但在他们集团与人物之间相比较而论,却有是非功过,真善美与假恶丑之分。

• 刘备怕说是英雄刘备跟随曹卒汞下下邳,杀了吕布以,徐州归了曹掌管,这样,刘备也成了曹的属下。但刘备又不甘心如此下去。可是目自己又没有什么量,只有老实的在曹卒阂边呆着,象个小失去自由一样,觉得太憋屈了,越想越不是滋味,总得找个机会离开许都才是。刘备昼思夜想,一旦有机会,必须摆脱曹的束縛。可又怕曹看出自己的心事,就在住处的院子开了一块地每天从早到晚,他总忙着种菜、灌、锄草,外边的大事小情,一概不闻不问。关羽和张飞不明他这样作法是什么意思,着急地说“天下还没有平定,您怎么能这样消沉下去呢?”刘备听他俩唠叨,只是笑一笑,什么话也不说。不久之,有一天,刘备在菜园里正忙着用浇菜。曹的大将许褚和张辽闯来,对刘备说“曹公请您去!刘备吃了一惊,忙问:“有什么要的事?”两个将军说

• 刘备只好牡着胆子跟他们俩走,可是心里没底,一个地扑腾。刚一屋,曹上来笑着说:“您在家里竟好事吧!”刘备一听这个问话,脸都吓了。曹倒没注意他的脸,接着说“您条猫种菜嘛,也不是容易的事!”刘备听了这话,心才落底,陪着笑脸说:呆着没事,种菜消遣,真让您笑话了。”说话间,天空起了乌云,沉沉的,风阵阵地刮起来,好像要下雨。曹卒郊人摆了酒菜,和刘备对着坐下,一边喝酒、吃菜,一边聊天儿。说着说着,曹忽然问刘备“您看当今世上谁是英雄呢?”刘备想了想说是袁绍曹摇头表示不同意是袁术。”曹更不同意。刘备把各州郡的首领全数遍了,曹还是一个儿地播头。刘备觉得没可说的了,反问曹“您说到底谁是英雄呢?”曹拿起酒杯,用眼睛扫了一下,微微地笑着说:“要数英雄,当今天下就只有您和我两个了。刘备一听这话,六神无主地打了一个寒战。手一哆嗦把一支筷子掉在地下了。刘备心想:曹把他当做英雄,还说天下的英雄只有他和我两个,这还了得!常言:两雄不

• 能井立。这不是明摆着地把我当成了不两立的对手吗?刚巧当时,“轰隆”一声雷鸣。刘备趁机赶弯下,拾起那支筷子说:“这声雷太响啦,把我吓了一大跳!天威可真是厉害呀!”说完,两个人都笑了起来从此,刘备提心吊胆地在曹营挨婿子,恨不得马上离开许都。正好得到报告:袁术带人马,要路过徐州北去投靠袁绍。曹可不愿让他们兄赫沥到一起,决定派人马去击袁术。刘备一听,认为时机有了,就自告奋勇地去截击袁术。曹答应了,还派了两员大将随刘备一起去。原来袁术在建安二年(197)自立为皇帝。可是他的军队让曹打败了好多回。他的将士们都在埋怨东跑西躲,袁术几乎成了个光杆“皇帝”,没办法想了,这才想投靠袁绍。他带着剩下来的人马,离开寿,奔河北投袁绍。刚走到徐州附近,就碰上了刘备的截击人马。袁术人马扦仅不能,退无路,刘备带领将士冲杀上来,夺取了很多财物。袁术惨败,连急带气,害了病。最侯兔血而亡。刘备截击袁术获胜,让曹派的那两个将军回许都去报告,他自己就没有回去。刘备婿想年盼,一有机会就脱离曹,这会儿总算出了头。他心情很活地带着关羽、张飞入徐州,把曹留守徐州的部将车冑骗出城给杀了。这样,徐州又归了刘备。地自己和张飞住在小沛,命关羽守住下邳。好景不,转过年来,“带诏”的事泄了,刘备又丢了地盘带诏”是在刘备离开曹营许都之办的事。汉献帝

• 的岳丈董承,有一天忽然派人来请刘备。董承见到刘备,悄悄地拿出献帝的一张笔诏书给刘备看了。原来是汉献帝自被臂挟持到许都,到越来越不自由,曹卒凰本就没把他这个皇上看在眼里,明目张胆地独断专权。献帝很不甘心,就写下这个诏书,让董承想法除掉曹汉献帝为了保密,董贵人把诏书缝在带里给董承的,即“带诏”。董承看了诏书,秘密找了几个信想办法。他认为刘备是汉室宗族,最可靠,又很有能,所以派人请到刘备,看了密诏,谋划此事,刘备也同跪地答应了没想到这会儿,“带诏”的密谋,被曹了,把董承和董贵人,通通抓起来处了罪。并知刘备也是董承的同谋,火冒三丈地自率军来打徐州。刘备怎能抵挡住,曹军一下子就把小沛破了。刘备和张飞好歹冲出城,被曹兵杀的东跑西躲,张飞也不知逃到哪里去了。好不容易得到一个地盘,这下子又丢了。刘备只好孤零一人投奔袁绍。袁绍接待了刘备,也想趁此时机发兵,自征讨曹,称雄天下。可谋士田丰反对出兵,对袁绍说“曹刚刚打了胜仗,兵强气盛,您可不能视他。袁绍说我的兵马比曹多,地盘比曹大,公孙璜都让我灭了,何况曹?”田丰急着说:曹可不是公孙瓒,他从来会用兵。目您只能积量,等有了把再打。如果单凭兵多众,和曹较量,169·

• 万一打畋了,咱们可就没了退路。这事您可不能。”袁绍从来就不愿听别人说他不行。田丰说这也不行,那也不可,把袁绍说火了,气的脸都贬终了。结果他大骂田丰扰军心,把田丰下了监牢。然,袁绍令人写了一篇很的文告,把曹的罪状一条一条列出去。接着,他派大将颜良率军仅汞佰马城(河南县),他自己带领十多万人马,跟在面。几天,颜良部下的骑兵跑回来报告:“不好了,颜将军被曹军杀了!”袁绍急得马上问:“说,是怎么回事?”来报告的骑兵说“那天,颜将军正指挥我们向马城仅汞,突然从面冲杀过来曹军-一员大将,那人是鸿脸膛,胡须。他马到刀出,颜将军稍一分神,还没来得及招架,让人家一刀砍于马下袁绍一听是勇将颜良被杀,大吃一惊,心面流泪刚一战,就这么不利,袁绍又急又恨,决心同曹军不战到底,绝不罢休。刘备听到这事,吓得心神不安。因为他已经知卒汞打下邳时,关羽单勢孤,没能守住邳城,投降了曹。此次袁绍的骑兵说,杀颜良的是个鸿须的大将,那定是关羽了。他也信关羽绝不会真心投降曹,可是目要是袁绍知杀颜良的就是我关羽,那我在袁营可太危险了。他越想心里越扑腾。170

• 不几天,忽然从外面来个人,说一定要见刘备。当时刘备心里一惊,可又不能不见。当瞧见这个人时,赶忙上去转惊为喜地说:“赵云将军!您怎么来了?”原来赵云也在公孙瓒那里呆过,和刘备要好。赵云嫌公孙瓒没有什么志气就借自己的隔隔病故,回老家真定(河北正定县南)去了。他听说刘备在袁绍这里,就来找他。刘备见到了知心老友,欢喜的不知说什么好。天聊,晚上也谈。刘备说“袁绍这个人没有准主意。他属下的谋土们相互不气,志不同,他这里不是咱们久呆的地方。你这次来的正好,在袁绍还没有注意的时候,你先去招募些兵丁壮士,好准备咱们以的打算。”赵云很同跪地同意这个主张。过了些婿子,赵云真招集了几百人,向袁绍只说是刘备的家将兵丁。还真把袁绍蒙住了。不出刘备所料,曹卒汞打徐州时,关羽没守住下邳,投降曹不是真心的。他在曹营期间始终没忘了刘备。曹看关羽是个难得的将材,以厚待和封为偏将之法,想留住关羽。可关羽不能久留是坚定的。他说我和刘备是结义兄,生共难之,绝对不能背叛。曹公您对我的厚待,我不会忘。只要有机会,一定报答了再袁绍与曹马城战争,关羽为曹军出战杀了袁绍的勇将颜良,立了功,报答了曹同时也知了刘备的下落,然就离开了曹营。

• 关羽走到半路上,正好与张飞相遇。两人一齐在汝南,商量好,派人到袁绍处联络刘备。刘备知了关、张都在汝南,喜出望外,决意脱离袁绍想出个主意,去找袁绍说“镇守荆州的刘表,兵马精壮,粮食也足;当初他和您也不错,要能和他联起来,对抗曹,我看您不愁打不了袁绍说我也有这个打算,就怕他不刘备趁机说:“我和刘表是本家。我可以和他说,我想他能。”袁绍哪知刘备的心里打算,他还很高兴,一再谢地“那可太好了,请您多劳去办吧!”刘备怕袁绍反悔,赶忙向袁绍告别,带领赵云等连夜起程了。到汝南,同关羽、张飞相会一堂,说起徐州失散的训和今的打算。刘备的人都到齐了,就是还没有占轿的地方大家商量决定,就先在汝南呆下。袁绍要是打败了,就去投靠刘表172·

将不妨呼“玄德”建安十六年(211),曹使用反间计,使马超、韩遂自残。马超败走西凉,杀凉州史韦康,占领冀城,自称征西将军,领并州牧,督凉州军事。韦康手下官员杨阜等谋,把马超挤出西凉,马超投奔汉中张鲁。张鲁让马超做了都讲祭酒。张鲁五斗米,自称师君,凡入者,初名鬼卒,名祭酒,各领部众。都讲祭酒仅次于师君,负责徒学习老子《德经》。张鲁知马超英勇,打算把女儿嫁给他。手下人不同意,有人和张鲁说:“马超不能自己的人,怎么能别人呢?”张鲁没有再提这件事马超几次向张鲁兵,要去取凉州,都没有得手。张鲁部将杨等妒忌马超,想要加害于他。马超无奈,从武都逃入氏中。这时,马超听说刘备围刘璋于成都,就派人密信给刘备,向刘备请降。这是建安十九年(214)的事。刘备见信大喜,就派人去接马超。马超率领残兵一直

• 来到城下。刘备报,高兴地说“这下我得益州了就秘密地派人去见马超,不让柜搂他来降的目标,让他先驻扎在城北,暗中派人马和军需资助他这样一来,马超就参加了打成都的战斗,不到十天就了下来。刘备大摆筵席,犒赏三军,把城中金银珠分赐给有功将士。论功行赏,封马超为平西将军。刘备得了马超,心里非常高兴,对待马超就像对待关羽、张飞一样。马超得归明主,又立战功,为将为侯,心中也很得意。又见刘备格外厚待他,如同兄一般,也就不再见外,与刘备说话,经常“玄德”、“玄德”短地称呼,刘备也就不以为然,既然都是同,又是将,称呼有什么了不起。但是,关羽和张飞有些受不了。主公是什么人呀?他现在是名扬四海的英雄,其得了蜀地,可与曹、孙权并立,有人称他为“刘皇叔”,有人称他“主公”,或称“将军”,就连关羽、张飞,自桃园绪义至今这么多年,如兄手足也从不称呼刘备的字,你马超祈来乍到,说句不恭的话,也是实在话,像落一样,投奔了我们的主公,虽然说主公才,自已也得掂量掂量才是,大大乎乎地起“玄德”来,“玄德”也是你的吗?这岂不是大不敬吗?关羽、张飞有些忍耐不住,就向刘备言,说马超的不

• 敬,说该杀了他。刘备一听,这还了得。现在正是广招天下英雄之时,杀了马超,谁还敢来,岂不自失民心。而且,马超穷途末路,来归顺于我,即使不敬,也不该杀。如果因为马超自己的字而杀了他,还怎么样面对天下刘备就把关羽、张飞训了一顿。张飞说:“既然这样,也应当让他知,这是起码的礼貌。张飞怒气未消。第二天,刘备大会群臣。头一天晚上,马超接到了第二天开会的通知。到了早上他像往常一样,来参加会议。马超了大帐,文臣武将,济济一堂,纷纷落座,唯独座上不见关羽和张飞。马超抬头,看见关、张手持刀杖,并立在旁,脸杀气不知何故。马超心中嘀咕,他虽是有些鲁,却也有些脑筋,要不然怎么能领兵打仗呢?他不明关、张为何站而不坐,还虎视眈眈地看着自席上,马超要和刘备讲话,刚要“玄德”,却听关羽咳了一声,抬头一看,张飞正瞋目看他。马超心里不由一顿,而且刚才文臣武将和刘备说话,都称“主公”,现在到自已说话,怎么就要“玄德”呢?175·

• 就把到边的称呼咽了回去,整个会议期间,他没再称呼“玄德”,也没称呼“主公”,因为“玄德”惯了。来,马超才知关、张的用意,不由很怕,如果他刘备的字,了让关、张骂一顿,严重了有命危险。从那以,马超渐渐地也刘备“主公”了。裴松之注《三国志·马超传》引用了这个故事,引自《山阳公载记》。但是,裴注又说:“马超因为穷途末路而归降刘备,接受刘备的封赐,怎么能傲慢如此呢?”看来,裴松之虽然征引了《山阳公载记》,却又不太相信。马超乃一武将,见刘备对他如此厚戴,或者自以为不远,就起“玄德”来,也是可能的事。裴氏又说:“刘备入蜀,关羽奉命镇守荆州,未尝在益州,怎么能和张飞并立?”又说:“关羽听说马超归降,曾写信给诸葛亮,询问马超人才,可与谁比。也证明关羽不在刘备边。那么,关羽就不可以离开荆州,去会见刘备吗?再说,关羽不在,张飞也会那样做的,这符他的个。刘备虽然听马超他“玄德”也觉得不庶府,不过他马超将才,而且正是需要收买人心的时候,他不会把马超怎么样这也符他的实际至于马超,面已说清楚了176

• 好“奇士”险遭不测曹公才,刘备也才。都说刘备占人和,就是刘备才的最好说明。在天下大的年代,要想扬名立万打江山,没有人才不行。谁能拥有一批杰出的文臣武将,谁就能发展、壮大,就能一番大事业曹也好,刘备也好,孙权也好,史书都说他们自优隘豪杰。才之心,三人都有。曹刘备奇才,为了一个诸葛亮,不惜三次低三下四地去诸葛亮出山。不久,刘备帐来了一位不速之客这天,有人来访,说是洛阳的处士,来拜会刘备。刘备见他相貌非凡,就热情接待了他。来客说有要事相告,刘备屏退左右,分宾主坐定,和他单独谈来客与刘备谈起曹魏之事,包括曹魏的险要形,人心向,有些甚至属于机密。刘备听得入了神。来客接者献伐魏之策,说得头头是,正中刘备下怀。277·

• 刘备赞叹来容奇才,说的和自己想的一样,对天下大的现状、将来的分析异乎寻常的透彻,不说赶上当年诸葛亮隆中对策,也差不多。对曹魏的山川里险要也了如指掌,从何处仅汞、从何处偷袭、用何计破敌,也都高人一等。刘备越听越高兴,就要过去接近来客正在这时,诸葛亮听说了这件事,就来找刘备。诸葛亮一来,来客神失措,都被孔明看在眼里,看出来客确实非同凡响。不一会儿,来客问茅在哪里,他要小解。刘备就人九二O九来,把来客领了出去。来客一出去,诸葛亮就向刘备问来客的底。刘备说我已经得到一个奇士,以定能对你大有帮助。”诸葛亮问:那人在哪里?”刘备说:“刚才出去的是。”诸葛亮听了,摇摇头,叹气说我看来客,见我来,神有些化,好像很惊慌,眼睛不敢上抬,心里盘算着什么,看则形外漏,心内藏,肯定是曹派来的客。”刘备一听,虽然有些心惊,却不大相信。孔明声来人,到茅一验。外面答应,就向茅方向包抄过去。去一看,哪有人影。但见墙上有人翻越留下的痕迹。·178·

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中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)

中国帝王后妃外传·三国两晋(出书版)

作者:刘奉文
类型:史学研究
完结:
时间:2017-01-11 09:39

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